首頁 / 藝術雷達 / 藝術動態 / 2017女節:不要叫我姊節
收藏本頁
分享 | | 瀏覽數: 634
|

2017女節:不要叫我姊節

#混沌世代 撲朔迷離攪動一夏!
#女神啊!女神吧!
女節歷經20年的累積,第六屆女節以「女神明」為題,神魔精怪照映芸芸塵世貪癡意,探索人神妖三位一體對應邊界。號召13組創作者齊聚國家戲劇院,直搗台後玄秘空間,召喚你我的「女」,堂皇渡化飢渴的藝術靈魂!與您一起打開戲劇院,解放性別!

主辦人/單位: 國家兩廳院
活動類別: 戲劇 , 舞蹈 , 展覽 , 戲曲 , 其他 , 音樂

首次展演日期: 2017-07-29    結束展演日期: 2017-08-13
詳細時間說明:
7/29-8/13

  1. 活動地點: 國家戲劇院
  2. 活動地址: 台北市中山南路21-1號
  3. 活動地點: 國家戲劇院實驗劇場
  4. 活動地址: 台北市中山南路21-1號
關於展演:

Opening!免費入場

明珠女子歌劇團《馴夫記》
演出地點:國家戲劇院五號門戶外停車場
演出時間:7/29(Sat.)18:00

女人我最大!新女性的自我覺醒!
改編自《聊齋誌異》「恒娘」篇,以繁華台北大稻埕為時空背景,說的是人人關心的婚姻外遇問題。朱雲雀遭到丈夫冷淡,求助狐仙開設的馴夫保證班,以欲擒故縱、化舊為新、美姿美儀特訓、易妻為妾等方法,成功地挽回婚姻,但就在丈夫回心轉意時,朱雲雀也做出自己的抉擇。貼切反映當代社會現象與文化潮流,呈現捍衛婚姻與追求自我的寓意。全劇展現歌仔戲傳統創新精神,融合藝旦、茶葉、霞海廟會陣頭等時代特色,精美喜劇風格老少咸宜,是一齣詼諧中帶有省思的好戲。

明珠女子歌劇團
前身為創團人李子明於1960年創立的台中大甲「新明興歌劇團」,1971年遷居南投草屯,1986年重新登記為「明珠女子歌劇團」。2006~2016年連續十一年榮獲「文化部扶植團隊」、2010~2016年連續七年入選「文化部媒合演藝團隊進駐演藝場所合作計畫」團隊,期間更曾三度入選「國藝會歌仔戲製作及發表專案」團隊,2000~2005年亦連續六年獲選「南投縣傑出演藝團隊」。歷年公演作品傳統兼具跨界創新,並積極於中部推廣傳承歌仔戲,為南投一顆閃亮歌仔戲明珠。

注意事項:全長約120分鐘,無中場休息

 

「育」之章

韓愷真《魔朵繪畫時光屋》+曾彥婷《宇宙萬物化生說》+黃郁晴《美人》+李慈湄《尋找女神》——聲音裝置

演出地點:國家戲劇院名人堂、服裝製作室、會議室

演出時間:8/1(Tue.)-8/3(Thu.) 20:00  *19:30於國家戲劇院實驗劇場觀眾入口集合


《魔朵繪畫時光屋》地點:國家戲劇院名人堂

名人堂將化身為人體 Model 畫室,在名人的目光檢視下、在觀眾繪畫的過程中展開一場會話。人體模特兒之間的綿綿絮語,構成了繪畫還是會話?手指下撥弄的,是一份畫具還是一場話劇?常見的畫室Model工作時間為20分鐘休息一次,在這廿分鐘裡,來聽聽化身為女神的魔朵究竟要「唸」些什麼……

《宇宙萬物化生說》地點:服裝製作室

它長佇在這裡,跨越時間的向度,如同一切渾沌之物,直到我們餵養之,命名之,贈與其神格,自此祂脫離了自然萬物,與人同在。

《美人》地點:國家戲劇院會議室

每一張辦公椅就是一位觀眾的座位,他們也參與這整場會議,具有決定某位女性的生育權力,而後隨著演出的推進,這個會議的形式會再被翻轉跟破解。

「滿堂兮美人,忽獨與余兮目成……」──屈原《九歌.少司命》

哈囉,正在讀著節目簡介的你,你好,我是黃郁晴,其中一個身分是表演老師,這份工作需要帶領年輕演員進入各種文本各個角色,有時也要選角。我經常在想,自己是否足以作為她們年輕的眼睛裡,一個「女性」的楷模?訓練她們儀態,自己卻是不修邊幅,然而觀眾到底期待台上的女性長得是什麼德性?

一直以來我對高中女生有種迷戀,抱歉這樣聽起來很像癡漢,只是,她們看起來如此美好,我好奇她們心中的美人是什麼樣子?那,就邀請你和她們一起,看看青春究竟有多殘酷吧!

《尋找女神》─移動式聲音裝置

當一個女子要尋找從這個社會中被秉棄出去的力量,一開始她會傾斜,不是過份暴力就是過度順從,任真自得的時候也只在社會這個容器中被當作天真,或者異端。女子的力量不該是傾斜的,究竟一個內在的女性力量泉源應該是什麼樣子,能從何處尋得?追溯我們土地與文化的搖籃,能否尋得任何蹤跡?剝除了社會中女性身分種種的被需求與被投射,我們會找到一個素樸的女性力量原型嗎?

本創作計劃從聲音探尋台灣女性神祇的蹤跡與諸信仰中女性性靈的形象,挖掘台灣在地聲音圖像,試圖為在過去積累的豐富土壤上,為當代翻一次土,也是創作者來回觀照社會框架與內在中「女性之聲」的一段追尋旅程。

一直以來,女節的主要工作者,透過女節,相信有守護著我們的女力,而我們也同樣守護著她/祂。這眾女心中的女神,會有一個共通的形象嗎?或者在眾多形象之中,會有一個共通性嗎?透過本次女節演出作品間的移動、以及創作者的追尋成果展出,將帶領觀眾一起走上第六屆女節尋找女神的過程。

●節目全長約90分鐘,無中場休息  ●遲到觀眾無法入場

●建議18歲以上觀眾觀賞 ●本演出涉及成人議題,演出部分將有裸露、煙霧、極大音量及血腥畫面,請注意並斟酌入場

 

「鬧」之章

陳昱君《起承轉合的板式搖》+林宜瑾《鑄生》+蘇品文《Habibi 我的愛》+楊名芝《T的聯立方程式》

演出地點:國家戲劇院五號森林區、生活廣場、三號門戶外停車場

演出時間:8/4(Fri.)-8/6(Sun.)20:00  *19:30於國家戲劇院實驗劇場觀眾入口集合

 

《起承轉合的板式搖》地點:國家戲劇院五號森林區

搖板為戲曲唱腔之板式。

伴、唱分離,伴奏依板眼,

而唱者,

可不理板眼界線。

如此我言:

伴奏是河流,歌聲便是舟;

河流是結構,舟永在其中;

而結構是誰造,

若舟不去問,

則反倒自由,

則反倒快活。

但若好能唱,就唱自己的,

伴奏,由它走。

繼《耳朵眼睛手》後,新而不銳編導陳昱君,再次把京劇元素丟到凡間。

呀,景本人造。

《鑄生》地點:國家戲劇院五號森林區

現代人面臨的生育問題,食安、空氣品質等因素,人體不健康了,祈求註生娘娘得子是過去的精神寄託,而現在反求西醫的人工受孕。信仰?傳統?時代的改變。或者意識進駐一具肉身,無需男女。

《Habibi 我的愛》地點:國家戲劇院生活廣場

Habibi來自Arabic語,用於稱呼男性,意思是Be loved。

我不是穆斯林,我的信仰是媽祖,但是從三八婦女節的隔天開始,我試著每天包頭巾出門,我想多少體驗看看,一種不一樣的女性身體實踐,那會是什麼感覺?

《T的聯立方程式》地點:國家戲劇院三號門戶外停車場

以T的模樣長大

在生成之前或許才剛開始知道這樣的代稱

在完全沒有路徑可循的愛欲裡

經歷相似性極高的事件

我們來說說那些事吧

如何變成一個這樣的人

如何選購衣裳

如何聊天

如何喜歡

如何將末梢神經轉化為生殖器

如何可有可無地面對慾望

如何在終於百煉成鋼以後

發現自己還是這麼不適合

某些愛戀

注意事項:

●節目全長約120分鐘,無中場休息 ●遲到觀眾無法入場

●建議12歲以上觀眾觀賞 ●本演出涉及成人議題,請注意並斟酌入場

 

「意」之章

王詩琪《化物氏》+余彥芳《母親》+朱芳儀《出雲阿國:在誕生之前——出土文物特展》+李慈湄《尋找女神》——聲音裝置

演出地點:國家戲劇院洗衣間、實驗劇場後台、地下停車場觀眾入口

演出時間:8/8(Tue.)-8/10(Thu.)20:00 *19:30於國家戲劇院實驗劇場觀眾入口集合

 

《化物氏》地點:國家戲劇院洗衣間

在一次次乾濕之間

在汙穢與潔淨間

感受衣物粘裹的塵埃、汙漬、體液

感受衣物繾綣的情緒、感知,疲倦、激情、萎靡與麻木

感受洗滌的之前與之後,她們與它們的羈絆

於是,啟動產生意識,動作開始自主

人戀物,意化物

這是場洗衣機的碎語亂句,關於流逝與期待,偏執與妄念

本作品將修改洗衣房裡原有的文字,使之成為空間裡的「線索」,這些線索會將洗衣機擬人化,成為「洗衣機人」使用規則。並配合影像與聲音,讓整個空間成為洗衣機的碎語時間。透過擬人化的手法,企圖用詼諧、風趣的手法,跳脫堆既定話題、意識形態的既有印象。

《出雲阿國:在誕生之前—出土文物特展》地點:國家戲劇院地下停車場觀眾入口

展期〡2017/08/08-2017/08/10

陳列室〡B1展覽室

展覽概述〡日本戰國時代末期,出雲大社的巫女阿國改革自念佛踴所帶來的演出,被公認為歌舞伎之濫觴。本特展係以互動的文物裝置與現場藝術,回溯在阿國個人生命史中,未被寫進藝術史進程的傳說碎片。

彼時歌舞伎的惡艷繁花尚未盛開

出雲阿國的第一支舞尚未誕生

斐伊川的氾濫考驗著河原者的生存

汲水的少女口唸南無阿彌陀佛⋯⋯

究竟,源源出土的是阿國生命本真的原始氣息,抑或,後世的我們被傳說召喚的劇烈幻想。

《母親》地點:實驗劇場後台

放我在妳鞋裡

母親:『一直調整、一直調整,為什麼我要一直調整我自己?這樣很累妳知道嗎?』

有一天母親忍不住對我大吼。

戰後嬰兒潮一代,約莫60歲左右,

身材中等偏小,天枰座,

嗓子沙啞嗓門超級大,

要把全家的名字都叫過一輪才會點到本來要叫的那個人,

活潑好動、愛面子,

笑起來還有一些少女的味道,

比我還早學會使用雅虎奇摩相簿,

比我還早開始用智慧型手機擁有Line ID,

以為我會嫁給外國人而決定在我出國留學那年開始學英文,

是家裡修理馬桶和電視的那個人,

生氣起來非常恐怖。

《尋找女神》─移動式聲音裝置

當一個女子要尋找從這個社會中被秉棄出去的力量,一開始她會傾斜,不是過份暴力就是過度順從,任真自得的時候也只在社會這個容器中被當作天真,或者異端。女子的力量不該是傾斜的,究竟一個內在的女性力量泉源應該是什麼樣子,能從何處尋得?追溯我們土地與文化的搖籃,能否尋得任何蹤跡?剝除了社會中女性身分種種的被需求與被投射,我們會找到一個素樸的女性力量原型嗎?

本創作計劃從聲音探尋台灣女性神祇的蹤跡與諸信仰中女性性靈的形象,挖掘台灣在地聲音圖像,試圖為在過去積累的豐富土壤上,為當代翻一次土,也是創作者來回觀照社會框架與內在中「女性之聲」的一段追尋旅程。

一直以來,女節的主要工作者,透過女節,相信有守護著我們的女力,而我們也同樣守護著她/祂。這眾女心中的女神,會有一個共通的形象嗎?或者在眾多形象之中,會有一個共通性嗎?透過本次女節演出作品間的移動、以及創作者的追尋成果展出,將帶領觀眾一起走上第六屆女節尋找女神的過程。

注意事項:

●節目全長約90分鐘,無中場休息 ●遲到觀眾無法入場

●建議12歲以上觀眾觀賞 ●本演出涉及成人議題,請注意並斟酌入場

 

「顛」之章

傅裕惠、杜思慧、許芃、王廣耘《馬利亞情竇初開》

演出地點:實驗劇場

演出時間:8/11(Fri.)-8/13(Sun.)19:30_

馬利亞,以「處女懷胎,生下人子」這一事蹟母儀天下,聞名世界,我要哭了。

但故事到這裡就結束了,認真嗎?啊啊啊,這樣生完孩子就下台了?馬利亞是人還是神?是忠誠的媽媽,還是,根本有什麼劣根性不為人所知(故意被湮滅)?

看來想讓馬利亞的故事開展下去,得動用神的威力不可!

女節最終章,眾家女傑齊聚一堂!以劇場幻覺製造神蹟,來一場女的狂歡,顛覆規矩,顛倒眾生,希望馬利亞天靈靈地靈靈,一起來說她處女懷胎之後,那些翻、白、眼的日子。

注意事項:

●節目全長約90分鐘,無中場休息 ●建議12歲以上觀眾觀賞

●本演出涉及成人議題,演出部分將有裸露、煙霧、極大音量及血腥畫面,請注意並斟酌入場

 

策展製作團隊

策展人|朱倩儀

製作/行銷|朱倩儀、張方瑜、顏妤姍、薛元皓

策劃協力|王詩琪

女節顧問|林欣怡、杜思慧、秦嘉嫄、傅裕惠、藍貝芝

舞台監督|張以沁

舞監助理|羅婉瑜

費用說明:
700元。兩廳院之友9折、學生8折。女神套票:4區一套2000元,數量有限,售完為止。

售票網址: https://www.artsticket.com.tw
活動聯絡電話: 02-3393-9888   

使用 Disqus 留言服務
« 2017 十一月 »
month-11
30 31 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 1 2 3
展演資訊搜尋